Onların Tefekkürlerinden Bizlerin Tezekkürlerine

Ah ki ah..

2012-02-10T01:22:00.010+02:00

Dost bî-pervâ, felek bî-rahm ve devran bî-sükûn
Derd çok hem-derd yok, düşman kavî, tâlih zebûn

-Fuzuli-

Nur-i Alemsin

2012-02-03T00:46:00.005+02:00

Umarım her bir adın başka şefâat eyleye
Ahmed-ü Mahmûd Ebu'l-Kâsım Muhammed Mustafâ (s.a.v.)

-Kanuni Sultan Süleyman Han-

Hisler de Birbirini Taklit Eder

2012-02-01T20:40:00.004+02:00

''Hiç aşık oldun mu?'' dedi Cafer, Süleyman'a

''Aşık olmasam burada işim ne!'' dedi. Süleyman gülerek.

''Kaç kez?'' diye sordu Cafer,

''Kaç kez olacak, bir kez elbette!''

''Niçin elbette diyorsun? Birden fazla, pek çok kez olmuş olamaz mısın?''

''Hayır,'' anlamında başını salladı adam. ''Bir kez, ancak bir kez olabilirsin. Böyle büyük bir kısmeti ancak bir tane verir Allah.''

''Ya birden fazla olanlar nasıl oluyor?'' diye diretti çocuk.

''Hisler de birbirini taklit eder,'' dedi adam.

Sultan Selahaddin El- Kürdi
Reha Çamuroğlu

Safer'ül Hayr

2012-01-17T21:31:00.000+02:00

Bu hayırlı ayın son çarşamba gecesi veya günü, âfât-ı semâviye ve âfât-ı arâziyeden muhâfaza olmak için 2 rek'at namaz kılınır.

Her rek'atte 1 Fâtiha-i şerîfe, 11 İhlâs-ı şerîf okunur.

Namazdan sonra en az 11 İstiğfâr-ı şerîf ve 11 Salât-ı Münciye okunur.

O'nun Kıskanması

2012-01-04T00:28:00.005+02:00

Allah kıskançtır, mü'min de kıskançtır.

Allah'ın kıskanması, mü'minin Allah'ın haram ettiği şeyi yapmasıdır.

(Müslim)

O'nun Baki Sevgisini Tatmadan Göçmemek

2012-01-01T00:08:00.000+02:00

''Allah'ın sevgisini tatmadan sakın bu fani dünyadan göçmeyesin! O'nun sevgisinin tadı yiyecek ve içeceklerde bulunmaz. Çünkü bunlardan istifade etmede inkarcılar ile hayvanlar da sana ortaktır. Fakat sen Allah'ın zikrinin tadını almakta ve cem makamına muvaffak olmakta meleklere ortak ol.''

-Atâullah İskenderi (ks.)-

Sözün Özü

2011-12-24T22:55:00.003+02:00

''Ey insan!

Anla ki insanın elindeki can ne ise edep de odur. İnsanın kalbindeki, göğsündeki nurlar edepten ibarettir. Ayağını iblisin kafasına koymak, ona hakim olmak istiyorsan gözünü aç anla ki, şeytanı öldüren edeptir.''

-Hz. Mevlana(ks.)-

İlahi Yakınlık

2011-12-11T23:27:00.007+02:00

Ey Talip, Cenab-ı Hak seni halktan soğutursa, sana dostluğunun kapısını açacak demektir.

İlahi üns kapısı insanlardan uzak durmakla açılır. Marifet ehlinin insanlarla dostluk pazarı kurması hakikatte iflas alametidir. Çünkü ne zaman üns kapısı açılırsa, halktan uzaklaşma ve Hak huzurunda tahakkuk ve vahdet hasıl olur.

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi(ks.)

Sır

2011-12-02T00:38:00.004+02:00

''Bilgenin yüreğinde her dilek

Anka kuşu gibi gizli gerek

Damla nasıl inci olur denizde

Sedefler içinde gizlenerek."

-Hayyam-

"Kalbin sırrına mezar olursa, muradın çabuk hâsıl olur"

-Mevlana (k.s.)-

Tasavvuf Odur ki;

2011-11-27T22:22:00.004+02:00

Hasan Ünsi Şabani (ks.) hazretleri tasavvufu şöyle tarif etmiştir:

''Tasavvuf odur ki; her ne ki dünyadır, onu terk edesin. Fakirleri doyurmaya gayret edesin, mâsivâ (Allah'tan gayrı) sevdalarının peşinde koşmayasın.''

Yeni Bir Sayfa Daha..

2011-11-25T23:45:00.005+02:00

Hicri Yeni Yılımız Yar Olsun...

-Sene Başı Duası-

-Muharrem Ayının İhyası-

Hırsız

2011-11-21T22:35:00.005+02:00

Bir gün adamın biri Sehl b. Abdullah Tüsteri k.s. hazretlerinin yanına gelerek;

- Evime hırsız girdi ve eşyalarımı alıp götürdü, diye şikâyette bulundu. O da,

- Allah Tealâ’ya şükret, eğer iman hırsızı olan şeytan kalbine girip de tevhid inancını bozsaydı o zaman ne yapardın?” dedi.

-Kuşeyrî Risâlesi-

Mürşitler Aynadır

2011-11-08T16:31:00.008+02:00

Ebu Abbas kassab(ks.) hazretleri şöyle buyurur:

''Mürşitler senin aynandır, sen nasıl isen onları öyle görürsün!''

-Tezkiretü'l Evliya-

Feridüddin Attar(ks.)

Ben, Senin...

2011-11-04T13:26:00.006+02:00

''Yılda bir kez kurban keser halk-ı alem ıyd için
Ben senin saat-be-saat dem-be-dem kurbanınam"

-fuzuli-

Ne Söylüyor, Ne Yapıyoruz

2011-10-31T13:54:00.003+02:00

Şekik Zahid rh. şöyle der:

İnsanlar bazı işlerinde sünnet'e şöyle muhalefet ederler:

~Allah rızkımıza kefildir derler, fakat bir şeyler biriktirmedikçe kalpleri tatmin olmaz.

~Ahiret, şüphesiz dünyadan hayırlıdır derler, ama mal biriktirdikerini ve Allah yolunda infak etmediklerini görürsün. Sanki onlar bu dünyaya Rablerinin rızasını, ahiret yurdunu kazanmak için değil de, sadece günah yüklenmek için gelmişler.

~Bir gün mutlaka öleceğiz, kurtuluş yok derler, sonra da akıllarına hiç ölüm gelmeyen kimselerin, dünya ehlinin yaptıklarını yaparlar.

-Tenbihül Muğterrin-

Gurbet ve Yine Gurbet

2011-10-26T15:32:00.002+03:00

''Kurtulamam üç nesnenin elinden
Biri firkat biri gurbet biri aşk
Üçü bilmez birbirinin halinden
Biri firkat biri gurbet biri aşk...''

-Gevheri-

Vuslata Vesile Olan Günah ve Uzaklığa Sebep Olan Taat

2011-10-23T13:26:00.006+03:00

Cenab-ı Hak çok defa sana taat kapısını açar da kabul kapısını açmaz. Bazen de işlediğin bir günah, seni Hakk'a eriştirir.

Eşyaların suretlerine değil hakikatlerine nazar etmektir. Zira taatın sureti, ihlası bozan bir takım afetleri içerdiğinden kabulü iktiza etmez. Günahın sureti(dış görünüşü) de bazen Hakk'a yaklaşmaya ve ulaşmaya sebep olur; uzaklaşıp kovulmayı gerektirmez. Hatta bazı günahlar vardır ki sahibini cennete sokar.

Taat dairesinde bazen kabül kapısının açılmaması, taatin ucb ve riyayı gerektirmesinden, kulun taate güvenip kibirlenmesinden, günahkarı hor görmesinden dolayıdır. Bunlar ihlası bozan taat afetleridir.

Bazı günahların vuslata ulaştırması ise günah işleyenin mağfiret kapısına sığınmasına, özür dileyip nefsini kötülüyerek saf ruhları yardıma çağırmasına sebep oluduğundandır.

-Hikem-i Atâiyye-

Ataullah İskenderi (ks.)

Üzüntün, Bilmediğinden

2011-10-17T12:57:00.006+03:00

Cenab-ı Hakk'ın vermemesinden dolayı üzülmen Cenab-ı Hakk'ı bilmediğindendir.

Vermesi de vermemesi de Cenab-ı Hakk'ın iki büyük nimeti olduğu için her iki halde de zevk ve sefa almak gerekir. Verilince rahatlamak, vermemesiyle elemlenmek ilahi tecelliden habersiz olmaya delil olur. Çünkü, Cenab-ı Hakk dünyevi istekleri/fani olanı vermemekle/vermemesi/ baki olana sevk etmek içindir.

-Hikem-i Atâiyye-
Atâullah İskenderi

İsyan Etmişim

2011-10-12T19:36:00.001+03:00

Aya öfkelenmişim ben,
İşte böyle kapkaranlık bir gece olmuşum.
Padişaha kızmışım,
Çırılçıplak bir yoksul olmuşum.

Güzeller sultanı gel demiş,
Evine çağırmış beni.
Ben bir yolunu bulmuşum,
yola baş kaldırmışım.

Sevgilim baş çeker, naz ederse,
gamlara atar, kararsız korsa beni,
bir kez olsun ah demem, inad için.
Ah'a da kızmışım ben.

Bir bakarsın altınla aldatırlar beni o.
Bir bakarsın şanla şerefle aldatırlar beni.
Oysa altın falan istemiş değilim ondan,
şanla şerefe hele çoktan boş vermişim.

Ben bir demirim,
mıknatıstan kaçıyorum.
Bir saman çöpüyüm ben,
mıknatıslara yan çizmişim.

Ben öyle bir zerreyim ki,
bütün âleme isyan etmişim.
Havaya, toprağa isyan etmişim,
Ateşe, suya isyan etmişim.
Altı yöne isyan etmişim.
Beş duyuya isyan etmişim.

Hava, toprak, ateş, su da neymiş ki,
altı yön de neymiş,
beş duyu da ne.
Benim için hiç bir şey umurumda değil.

-Mevlana (ks.)-

Yağmur

2011-10-10T15:00:00.004+03:00

İyi ki bilmiyor kalabalıklar
Yağmura bakmayı cam arkasından
İnsandan insana şükür ki fark var
Birine cennetse birine zindan
İyi ki bilmiyor kalabalıklar

-Sezai Karakoç-

Aşıkların Ahvali

2011-10-06T19:37:00.005+03:00

İbn Ebu’l Havari Hazretleri anlatıyor:

Bir gün Ebu Süleyman Darani Hazretlerinin huzuruna vardım. Gördüm ki pek çok ağlıyor, şaştım ve sebebini sordum.

Dediler ki:

‘’Ya Ebu’l Havari, gece karanlığı bütün ufku kaplayıp gafil gözler tecelli nurundan kapandığı ve her dost dostuyla yalnız kalarak vuslat neşesine daldığı zaman muhabbet ehlinin tam bir incelik ve hassasiyetle azaları yumuşar, hasret gözyaşları yüzüne akmaya, çenelerinden damlamaya başlar. İşte o vakitte Cenab-ı Hak Hazretleri Cebrail’e iltifat eyleyip buyurur ki:

Yeryüzünde her kim benim sözümle tatlanır, zikrimle rahatlarsa ben onların odalarındaki hasretli hallerini bilirim, aşıkça inlemelerini işitirim. Doğruca içlerine in ve onlara de ki: Ey Aşıklar, siz sevdiğini üzen bir sevgili gördünüz mü? Hiçbir dost dostuna azap eder mi? Karanlık gecelerde ilahi divanına sığınanları azarlayıp suçlar mı? Bu Cenab-ı Hakk’ın şanına yakışır mı? Zatı ulûhiyetime kasem ederim ki, yevm-i kıyamette huzuruma geldiklerinde izzetli yüzümden yetmiş bin perdeyi kaldırarak arz-ı cemal ederim.’’
Artık ben nasıl ağlamayayım?

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi

Ez cümle, burada ifade buyurduğu: Aşık zatlardan, Sadık zatlardan, Arif zatlardan, has kullardan bizleri ayırmasın ki, o birlikteliğin yüzü suyu hürmetine onların halleriyle bizler de hallenelim. Biz de o gecelerin aşıklarından olalım, lütfedilen manaya nail olan seçkin kullarından olalım. Cenab-ı Hak her iki cihanda da bizi kendileri için korku ve hüzün yoktur dediği kullarından ayırmasın.

Has İsim

2011-10-01T00:14:00.006+03:00

Varlığın Tacına dair,

Ya (M...!)

Noktalı yerde O'nun ismi, has ismi... Mukaddes has isim... Yani mukaddes isme, nida siğasıyla hitap ediyordum.

-Onu çıkar oradan, buyurdular; Allah'ın Resulune, has ismiyle ve nida sığasıyla hitap olunmaz.

-Niçin efendim?

-Haya meselesi!.. Allah(c.c.) bile kur'anında, Sevgilisine, has ismiyle nida ederek hitap etmedi.

Büyük bir sır karşısında yandım, kül oldum. Bizzat Allah'ın haya gösterdiği sır...

-Kur'anın hiç bir yerinde böyle bir hitap yok mu?

Kısa ve sert:

-Hiç bir yerinde!

Gerçekten -de ki- manasına -gûl- kelimesiyle başlayan bir çok ayette, bu hitaptan sonra isim gelmediği, gözümün önünden geçiverdi. Buna karşılık, bir çok tefsircinin -ya M...!- diye kullandıkları klişelerdeki kabalık içimi burkuttu.''

Necip Fazıl kısakürek ve Abdülhakim Arvasi(ks.) arasında geçen bir diyaloğ

O ve Ben

2011-09-21T23:50:00.006+03:00

''Güya seni yazdım...

Soluk bir kumaş üzerinde hareli lekeler güneşi ne kadar gösterebilirse, bu kargacık, burgacıklar da seni o derecede anlatabilir...

Eğer bu arada, kendimden, nefsimden bir çok şey kattımsa, yine hareli lekelerin güneşe bağlı olmasından; ucunda sen varsın, diye. Bu ölçü dışında, nefsim için, kendi başına ele aldığım tek nokta sanmıyorum.''

''Bu eser, dünyaya gelişimden bu güne kadar en hususi renkleri, çizgileri ve sesleriyle hayatımın hikâyesi ve asıl O’nu tanıdıktan sonra manasını anlamaya başladığım vücut hikmetinin bende tecelli eden yakıcı ifadesidir.''

~O ve Ben~ bir müridin mürşidine bakışıdır. Müridane bir bakıştır, dolayısıyla Necip Fazıl'ın, üstadın esere verdiği kıymet de tam anlamı ile müridanedir. Okunası...

Ya Nimetle, Ya Mihnetle

2011-09-18T01:10:00.004+03:00

''Nimetin getirdiği kolaylıkla Allah'a yönelmeyen, imtihanın zincirleriyle O'na çekilir.''

-Hikemi Ataiyye-

Atâûllah İskender(ks.)

Aklı Selim Olmamış Akıl

2011-09-12T00:45:00.000+03:00

''Aklınıza kötü bir şey geldiğinde şöyle düşünün:
Benim aklım temiz olsaydı o kirin orda ne işi vardı?''

Söz Ola

2011-09-11T00:28:00.004+03:00

"Şarap sarhoşu gece yarısı, sakinin sarhoşu ise mahşer sabahı uyanır.."

Sâdi-i Şirâzi (k.s)

Sen Eğri İsen Alem de Eğri

2011-09-07T14:43:00.005+03:00

İmam Şa'rani(ks.) hazretleri buyuruyor ki:

''Ne zaman Allah'a isyan edip gaflette bulunsam, eşeğimden horozuma, kedimden köpeğime kadar bana kızıp düşman olurlardı. Aslında itaatkar olan hanımım ve çocuklarım bana sert çıkarlardı. Ben eğri isem ev halkı da eğri, ben doğru isem alem dosdoğru olurdu.''

Yolcuya Dua

2011-09-05T17:57:00.000+03:00

Mezar misâli çukur çok, cihanda her ferde,
Hudâ, semâya giderken düşürmesin yerde!..

~~SEYRÎ~~

Günahtan Daha Kötü Olan

2011-09-02T18:02:00.004+03:00

Avvam b. Havşeb rh. şöyle diyor:

Şu dört şey işlenen günahtan daha kötüdür:

• Günahı terk etmemesine rağmen affedilmeyi beklemek.

• Günahı hemen cezalandırmadığı için Allah Tealâ’nın müsamaha gösterdiğini düşünmek.

• Günah işlemekte bile bile ısrar etmek.

• Yaptığı ibadeti işlediği günahın karşılığı olarak görüp bağışlandığı düşüncesine kapılmak.

Kalp Gündemi

2011-09-01T11:53:00.009+03:00

Kalbe hücum eden sıkıntıyı, sabır kalkanı ile karşılarsan; hiçbir dert seni can evinden vuramaz...!

-Hz. Ali (kv.)-

Bayramımız Mübarek Olsun

2011-08-30T12:15:00.004+03:00

''Can bula cananını
Bayram o bayram ola
Kul bula sultanını
Bayram o bayram ola''

Hepimizin o bayrama ulaşması temennisiyle, bayramımız yar olsun!

Ramazanın 29. Gecesi

2011-08-28T17:29:00.006+03:00

Ramazanın 29. gecesi teravih namazını kılana:

Eyyüb'ün (as) sabır sevabı ihsan edilir ve bütün günahları bağışlanır.

Ramazanın 28. Gecesi

2011-08-27T11:06:00.001+03:00

Ramazanın 28. gecesi teravih namazını kılana:

Allah’ın emriyle cennetin kapıları açılır, hangi kapıdan isterse o kapıdan girer.

Ramazanın 27. Gecesi

2011-08-26T07:56:00.006+03:00

Ramazanın 27. gecesi teravih namazını kılana:

Allah’ın emriyle cehennemin kapıları kapanır.

Affetmeyi seven Rabbimiz'in rahmet kapılarını sonuna kadar açtığı, bin aydan daha hayırlı olan bu gecede, Allah (c.c.) dualarımızı kabul etsin inşallah. Duanın karşılıklı olanı makbuldür. Dualarımız karşılıklı olsun...

Kadir gecesinin -ihyası için- bakılabilir.

Kadir Gecemiz mübarek olsun!

Ramazanın 26. Gecesi

2011-08-25T05:59:00.002+03:00

Ramazanın 26. gecesi teravih namazını kılanı:

Allah’ın emriyle melekler şeytanın şerrinden korurlar.

Ramazanın 25. Gecesi

2011-08-24T11:37:00.002+03:00

Ramazanın 25. gecesi teravih namazını kılana:

Ölüm meleği en güzel surette gelir, onu cennet nimetleriyle müjdeler...

Ramazanın 24. Gecesi

2011-08-23T18:23:00.001+03:00

Ramazanın 24. gecesi teravih namazını kılan:

Beraatını sağ elinden alır.

Ramazanın 23. Gecesi

2011-08-22T11:25:00.001+03:00

Ramazanın 23. gecesi teravih namazını kılan:

Ümmet-i Muhammed’in esirlerini azad etmiş gibi sevap alır.

Ramazanın 22. Gecesi

2011-08-21T18:24:00.001+03:00

Ramazanın 22. gecesi teravih namazını kılan:

Ümmet-i Muhammed’in yetimlerini ve dullarını doyurmuş gibi sevap alır.

Ramazanın 21. Gecesi

2011-08-20T12:05:00.002+03:00

Ramazanın 21. gecesi teravih namazını kılana:

Yerde ve gökte ne kadar melek varsa hepsi onun için istiğfar eder. Ve Allah (cc) o kuldan razı olmadıkça dünyadan ahirete göçmez.

Ramazanın 20. Gecesi

2011-08-19T12:39:00.004+03:00

Ramazanın 20. gecesi teravih namazını kılan:

Rasulullah Efendimiz’i (sav.) rüyasında görmeden dünyadan çıkmaz.

Ramazanın 19. Gecesi

2011-08-18T12:36:00.005+03:00

Ramazanın 19. gecesi teravih namazını kılanın:

Allah (cc) dünya ve ahirette yardımcısı olur.

Ramazanın 18. Gecesi

2011-08-17T11:59:00.002+03:00

Ramazanın 18. gecesi teravih namazını kılana:

Şehitlere ve gazilere verilen ecir gibi ecir verilir.

Ramazanın 17. Gecesi

2011-08-16T05:06:00.003+03:00

Ramazanın 17. gecesi teravih namazını kılan:

Dünyadan çıkmadan Cennet-i Ala’daki makamını görür.

Ramazanın 17 si ve Bedir Gazvesi...

Allah(cc) müslümanlara zafer nasip etmiştir... Ramazanın onyedisi gecesinde Ashabı bedirin isimlerini zikretmek, onlarla dua etmek oldukça faziletlidir. Ve bir nebze de olsa o günü, geceyi yad etmekli...

Ramazanın 16. Gecesi

2011-08-15T02:36:00.002+03:00

Ramazanın 16. gecesi teravih namazını kılan:

Kıyamet gününde kabrinden kalkarken “Lailahe illallah” diyerek kalkar.

Ramazanın 15. Gecesi

2011-08-14T05:18:00.000+03:00

Ramazanın 15. gecesi teravih namazını kılanın:

Allah (cc) hacetini ve duasını kabul eder. Ahirette yüksek dereceler ihsan eder.

Ramazanın 14. Gecesi

2011-08-13T11:06:00.002+03:00

Ramazanın 14. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Kadir gecesini sabaha kadar ihya etmiş gibi sevap verir.

Ramazanın 13. Gecesi

2011-08-12T11:45:00.002+03:00

Ramazanın 13. gecesi teravih namazını kılana:

Beytullah’ı imar etmiş gibi ecir verilir.

Ramazanın 12. Gecesi

2011-08-11T11:53:00.002+03:00

Ramazanın 12. gecesi teravih namazını kılan:

Sıratı yıldırım gibi geçer.

Ramazanın 11. Gecesi

2011-08-10T13:49:00.004+03:00

Ramazanın 11. gecesi teravih namazını kılana:

Kabul edilmiş umre sevabı verilir.

Ramazanın 10. Gecesi

2011-08-09T11:36:00.003+03:00

Ramazanın 10. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) dünya ve ahiret selameti verir.

Ramazanın 9. Gecesi

2011-08-08T17:05:00.003+03:00

Ramazanın 9. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Davud (as) ile beraber ibadet etmiş sevabı verir.

Ramazanın 8. Gecesi

2011-08-07T11:36:00.002+03:00

Ramazanın 8. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Bedir savaşında Peygamber Efendimiz (asm) ile beraber olmuş gibi sevap ihsan eder.

Ramazanın 7. Gecesi

2011-08-06T12:04:00.000+03:00

Ramazanın 7. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Musa'nın (a.s) yanında firavun ve haman ile mücadele etmiş sevabı ihsan eder.

Ramazanın 6. Gecesi

2011-08-05T11:26:00.003+03:00

Ramazanın 6. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Beyt-i Mamur’u tavaf edenin sevabı kadar sevap ihsan eder.

Ramazanın 5. Gecesi

2011-08-04T11:07:00.002+03:00

Ramazanın 5. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Mescid-i Haram’da namaz kılanın sevabı kadar sevap ihsan eder.

Ramazanın 4. Gecesi

2011-08-03T11:46:00.003+03:00

Ramazanın 4. gecesi teravih namazını kılana:

Allah (cc) Tevrat, İncil, Zebur ve Kur'ân’ı Kerim-i okumuş kadar sevap ihsan eder.

Ramazanın 3. Gecesi

2011-08-02T11:10:00.003+03:00

Ramazanın 3. gecesi teravih namazını kılana:

Melekler müjde vererek derler ki: Ey falan kişi! Sana müjde olsun ki, Allah(cc) senin amelini kabul edip umduğuna nail eyledi.

Ramazanın 2. Gecesi

2011-08-01T12:16:00.007+03:00

Ramazanın 2. gecesi teravih namazı kılanın:

Kendisinin ve eğer mü’min iseler ana ve babasının günahları bağışlanır.

Temizleyicimiz ve Arıtıcımız

2011-07-31T12:15:00.013+03:00

Ramazan ayı girince Hazreti Ömer -Allah ondan razı olsun- şöyle derdi: ''Temizleyicimiz ve arıtıcımız hoş geldi! Ramazan gerek gündüz tutulan orucu ve gerekse gece kılınan namazı ile bir bütün olarak hayırdır. Bu ayda verilen sadaka, Allah yolunda savaşta yapılan harcamalar gibidir.''

Ramazanın

1.Gecesi Teravih Namazı kılan:

Anasından doğduğu gündeki gibi günahlarından korunur.

Kalp Aynaya Benzer, Nefs de Nefese

2011-07-29T16:05:00.005+03:00

Kalp aynaya benzer, nefs de nefese. Nefs, kalp aynasına soludukça ayna buğulanır.

Günahkarın kalbi, yaşlı kadının güç ve kuvvetten düştüğü için temizleyemediği aynaya benzer. Arifin kalbi ise gelin aynasına benzer. Gelin her gün aynanın karşısında kendine baktığı için onu da temizler, parlatır. Zahidlerin gayreti çok amel işlemek, ariflerinki ise hali düzeltmek yönündedir.

-Hikem-i Atâîyye-
Atâullah İskenderi(ks)

En Güzel Koku

2011-07-23T17:52:00.002+03:00

Kokuların en güzeli gönül kokusudur; çünkü o koku Rabbin kokusudur.O koku kırık gönüllerde mağlup ruhlarda bulunur...

~~Hz.Mevlana (ks.)~~

Başlangıç ve Son

2011-07-22T11:58:00.008+03:00

Başlangıç, sonuçların tecelli yeridir. Kimin başlangıcı Allah olursa sonu da O'nunla olur.

~~Ataullah İskenderi (k.s)~~

Allah Yeter Gerisi Hevestir.

2011-07-17T16:45:00.013+03:00

''Her ne kadar müftüler sana fetva vermiş ve yol gösteren çok olmuşsa da, sen her işi Allah'ın ilham yeri olan kalbinden sor, ondan fetva iste.''

Ne istersen yürü var andan iste

Hüdâ'nın ulu dergâhı gönüldür.

Feyiz ve Bereket Gecesi Berat

2011-07-14T11:45:00.008+03:00

Sevgili Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor:

"Her kim bu gece yüz rekat namaz kılarsa yüce Allah ona yüz melek gönderir. Otuzu ona cenneti müjdeler, otuzu ona cehennem azabından teminat verir. Otuzu da ondan dünya afetlerini savarlar, On'u da ondan şeytanın tuzaklarını hilelerini savarlar."

"Yüce Allah bu gece ümmetine öyle rahmet eder ki Kelb kabilesinin koyunlarının kılları sayısınca."

"Yüce Allah bu gece bütün müslümanlara mağfiret buyurur ancak kâhin, sihirbaz, yahut çok kin güden veya içkiye düşkün olan, yahut ana-babasını inciten, veya zinaya ısrarla devam eden müstesna."

'Şaban ayının 15. gecesini ibadetle geçirin, gündüzünde de oruç tutun. Çünkü yüce Allah, bu gece dünya semasına rahmetiyle tecelli eder ve; 'tevbe eden yok mu! Onu affedeyim. Rızık isteyen yok mu, ona rızık vereyim, hastalığından şifa isteyen yok mu ona şifa vereyim. Yok mu şunu isteyen yok mu bunu isteyen' der. Bu durum, sabaha kadar devam eder'

'Ameller, bu ayda âlemlerin Rabb'ı yüce Allah'a arz edilir. Ben de amellerimin oruçlu iken Allah'a arzedilmesini isterim'

~~İhyası için bakılabilir~~

~~Acziyetini ve Haddini Bilenlere Selam Olsun!
Berat Kandilimiz Mübarek Olsun!~~

O Bir Gönül

2011-07-13T13:38:00.005+03:00

Dediler ki: Gözden ırak olan gönülden de ırak olur.
Dedim ki: Gönüle giren gözden ırak olsa ne olur..

~~Hz. Mevlana~~

~~Rabbim günde 360 defa nazar eylediği gönle girenlerden eyleye...~~

Velayetin Asıl Alameti İstikamettir.

2011-07-11T17:33:00.005+03:00

Evliyaullahta, kendilerinin iradesi dışında, Allah Tealâ'nın ikramı olarak keramet dediğimiz bir takım olağanüstü haller sıkça görülse de, onların velayetinin asıl alâmeti keramet değil istikamettir.

Bu sebeple bir mürşide istikamet sahibiyse bağlanılır, bir irşat davetine istikamete çağırıyorsa itibar edilir.

İstikamet; dinin emir ve yasaklarına titizlikle uyarak, ifrat ve tefrite düşmeden, devamlılığını aksatmadan dosdoğru yolda, yani Sırat-ı Müstakim'de yürümek demektir. İbadetlerde devamlılığı, itidal halini ve Sünnet-i Seniyye'ye harfiyen tabi olmayı gerektirir.

Hz. Peygamber(sav.) Sırat-ı Müstakim üzere yürüme hususunda da bizler için en güzel örnek olduğundan, Sünnet'e riayet etmeden istikamet bulunamaz.

-Semerkand Derğisi-

Amellere Değer Verildikçe Amelin Esiri Olunur

2011-07-07T14:52:00.007+03:00

Ey Talip, senin küçümsediğin amel, kalbinin düzelip dirilmesi bakımından en güzel ameldir.

Değer vermediğin, küçük ve hor gördüğün amel kadar kabul edilmesi umulan hiçbir amel yoktur. Zira ameli görmek, Hakk'ı müşahedeye engel olur. İbadeti görmemek küçük görmek feyiz sağlar; lütfa sebep olur. Amellere değer verildikçe amelin esiri olunur. Ameli görmedikçe Râb dergahına yaklaşılır. Amelin kabul edilmesinin şartı onu görmemek ve değer vermemektir. Hakk'ın kulluğunda kusurlu olduğunu bilmek ve kusuru görmektir.

Kulluğa ve ibadete muvaffak edenin Hâk Teâla olduğunu bilmeli, ameline önem ve değer vermemelidir. Yüksek bir makama erişmeye ibadetin sebep olmadığını idrak ederek ameline güvenmemelidir. Eğer tersine ameline itibar ederse, amelinin boşa gitmesine sebep olan kendini beğenmişliğin hücumuna uğrar ve hüsranlarda yuvarlanır. ''Dünyayı da, ahireti de kaybeder.'' (Hac /11)

Ebu Süleyman Darani(ks.) Hazretleri,''Ben bir amelimi güzel bulmadım ki, karşılığında ecir bekleyeyim.'' buyururdu.

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi(ks.)

Yumuşak Söz Söyle

2011-07-02T15:18:00.004+03:00

Allah'ın ''Ey Musa! Firavuna karşı yumuşak söz söyle, ona yumuşaklık göster!'' sözünü iyi anla! Zira kaynayan yağa su dökersen ocağı da harap edersin, tencereyi de...''

-Hz. Mevlana (ks.)-

Gayb Yağmuru

2011-06-26T13:54:00.008+03:00

Resûlullah Efendimiz(sav), bir gün dostlarından birinin defni için mezarlığa gitmişti. Oradan döndüğünde, Hz. Aişe'nin yanına geldi.

Hz. Aişe, Peygamber Efendimizin mübarek sarığını, yüzünü, saçlarını, yakasını, göğsünü, kollarını, ellerini kontrol etti. Peygamber Efendimiz, ''Böyle ne arıyorsun?'' diye sordu. Hz. Aişe, ''bugün hava bulutluydu ve sen mezarlıkta iken yağmur yağmıştı. Sen hiç ıslanmamışsın'' dedi.

Peygamber Efendimiz, ''O sırada başına ne örtmüştün?'' diye sorunca, Hz. Aişe, ''Senin şalını örtmüştüm'' diye cevap verdi. Resûlullah Efendimiz, ''Ey gönlü tertemiz olan Aişe! O şaldan dolayı, Allah sana gayb yağmurlarını göstermiş. O senin gördüğün yağmur, bildiğin gök yüzünden yağan yağmur değildir. O başka buluttan, başka gökten yağar'' buyurdu.

-Velilerin sözleri gayb aleminden yağan yağmurlar gibidir. İnsanların gönlünü bahara çevirir. Filizleri canlandırır. Yaprakları ve dalları yeşillendirir.-

-Hikmetleriyle Mesnevi-
Mevlana Celaleddin-i Rumi(ks)

Hürriyet ve Esaret

2011-06-21T20:20:00.006+03:00

Muhabbet ve tecelli cazibesiyle çekilip cilalanmayan bir kalp elbette garazların esiri ve şehvetlerin kölesi olur. Kalbi dünya maksatlarından ve nefs şehvetlerinden kurtararak sahibini özgür kılacak hâl ise, yalnız Hak Tealâ'nın tecellisidir. Tecelliler ve feyzler kalbe geldiğinde kalbi zapt eden ağyarın karanlığı gider, kaybolur. Tecellilere mazhar olmayanlar ise mâsivanın kölesi olduklarından hürriyet şerefinden mahrum kalır, Hak ve hakikatten gafil olur.

-Hikem-i Atâîyye-

Atâullah İskenderi

''Hürriyet nerde söyliyeyim/Hakka esaret halkasında''

-N.F.K.-

Öyle Gayret Et ki;

2011-06-16T12:40:00.000+03:00

Allah Teâlâ seni yasak ettiği yerde görmesin, emrettiği yerden de ayrılmış bulmasın! Allah’tan utan ki; O’na yakın olduğunu ve O’nun senin üzerindeki kudretini göz önüne getiresin! Dünyaya karşı oruçlu ol ki; iftarın ölüm olsun! İnsanlardan aslandan kaçar gibi kaç; fakat cemaatle namazı terk etme ve Sünnet-i Seniyye’den ayrılma...

-Davûd-i Tâî (ra.)-

Cenab-ı Allah'ın Adaletiyle ve Lütufuyla Muamelesi

2011-06-13T15:24:00.002+03:00

Ey Günahkâr, Cenab-ı Hak sana adaletiyle muamele ederse, küçük günah diye bir şey olmaz. Lütfuyla muamele ederse, hiç bir günah büyük olmaz.

Sağire denilen küçük günahlar, küfür, şirk ve kebire denilen büyük günahların maadası(dışında) olan günahlardır. kebair denilen büyük günahlar, adam öldürmek, zina, yalan yere yemin, yalancı şahidlik, ana babaya isyan, hırsızlık, içki içmek gibi günahlardır.

İlahi sıfatların hükmü ortaya çıkarsa, ameller ortadan kalkar. Eğer mutlak âdil olan Hak Teâlâ Hazretlerinin gazap ettiği, buğz ettiği isyancılara karşı ''Adl'' yani adalet sıfatı zuhur ederse yapmış oldukları iyi ameller derhal bâtıl olur, küçük günahları büyüğe döner. Çünkü adalet, Cenab-ı Hakk'ın mülkünde dilediği gibi tasaruf etmesinden ibarettir. Eğer sevdiği iman ehli hakkında fazlı ve keremiyle muamele ederse işledikleri küçük günahlar mahvolur, büyük günahlar küçülür. Zira fazlı, karşılıksız vermekten ibarettir.

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi(ks)

Allah'ım Sen Acı Bu Saf Millete!

2011-06-08T17:57:00.004+03:00

Başıboş

Vatanımda sular akar, başıboş;
Herkes, birbirini kakar, başıboş.
Bozkırlardan topal bir tren geçer;
Çocuk, merkep, öküz bakar, başıboş.
Yanmaz da yürekler, güneşe atsan;
Bir kibrit, bir orman yakar, başıboş.
Tarih, kutuplara kaçmış bir fener,
Buz denizlerinde çakar başıboş.
Yirmi dokuz harflik sözde aydınlar,
Yafta yazar, isim takar, başıboş.
Allah'ım sen acı bu saf millete!
Akşam yatar, sabah kalkar, başıboş...

-Necip Fazıl Kısakürek-

Hz. Hud'un ve Şeybân-ı Râi'nin Çizğisi

2011-06-07T12:11:00.010+03:00

Hz. Hud(as) kavmine Allah'ın azabı geleceği zaman, kendisine inananları bir araya topladı. Onların etrafına bir çizği çekti. İsyan edenleri helak etmek için Allah'ın gönderdiği şiddetli fırtına, çizğinin içindekilere sabah yeli gibi esti ve inananları incitmedi. Çizğinin dışında kalanları ise uçurarak yere çarptı.

Ümmeti Muhammed'in evliyalarından olan Şeybân-ı Râi de cuma namazına gideceği zaman, çobanlık yaptığı koyunların etrafına bir çizği çekerdi. Kurtlar sürüye saldırmadığı gibi, o çizğiyi aşıp koyunların yanına ulaşamazdı. Hiç bir koyunda çizğiden dışarı çıkmazdı.

Çizdiği çizğiyle kurtların ve koyunların arzularına engel olan Şeybân-ı Râi gibi, peygamberlerin yolundan giden Allah dostları da sevenlerini dinin ölçülerinin çizğisinde tutar.

-Hikmetleriyle Mesnevi-

Mevlâna Celaleddin-i Rumi(ks.)

Gerçek Dost!

2011-06-05T10:47:00.006+03:00

''Gerçek dost -dünyasını harap etse bile- arkadaşının ahiretini bayındır kılan kişidir. Düşman ise -dünyasını mamur kılsa da- arkadaşının ahiretini harap edendir.''

Zaman Kılıç Gibi

2011-06-04T13:41:00.006+03:00

İmam Şarani(ks) demiştir ki: İmam Şafii (rh) ilim ve halinin yüceliğine rağman Hakk'a aşık sufilerle otururdu. Kendisine:

-Şunların sohbetinden ne istifade ettin, diye sorulunca şu cevabı verirdi:

-Onların en fazla şu sözlerinden istifde ettim: ''Vakit bir kılıçtır. Sen onu kesmezsen, o seni keser. Yani, sen vakitten istifade etmezsen, o senin ömrümden bir parça kesip atar. Sen nefsini hayırlarla meşgul etmezsen, o seni kötülüklerle meşgul eder.''

Receb Ayının Orucu ve Gecesinin Önemi

2011-05-31T20:05:00.013+03:00

Ebû Zerr(ra) rivayet ettiği bir hadîs-i şerîfte, Rasûlullâh(sav.):

"Bir kimse, Receb’in birinci gününü oruçlu geçirse, bir aylık oruç tutmuş gibi sevâb verilir. Yedi gün oruç tutsa, yedi Cehennemin kapıları kapanır. Sekiz gün oruç tutsa, sekiz Cennetin kapıları onun için açılır. On gün oruç tutsa, Allah Teâlâ günahlarını hasenata çevirir. On sekiz gün oruç tutsa, semâdan bir seslenici:''Geçmiş günahların bağışlandı. İyi amellerine devam et!'' diye seslenir." buyurmuştur.

Seleme bin Kays, Rasûlullâh(sav.) şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:

"Bir kimse, Receb’in ilk günü oruç tutsa, Allah Teâlâ, onun o orucunu altmış yıllık günahlarına keffâret kılar. Onbeş gün oruç tutan kimsenin Allah Teâlâ kıyamet günü hesabını kolaylaştırır. Receb ayını otuz gün oruçlu geçiren kimse için, Allah Teâlâ kendisinden razı olduğunu ve onun cezalandırılmayacağını yazar."

Ömer bin Abdülazîz’in(ra), Basra valisi olan Haccâc bin Ertad’a yazdığı mektupta:

"Senede dört geceye dikkat edip, ibâdetle geçirmen lâzımdır. Allah Teâlâ o gecelerde rahmetini bol bol saçar. Bu geceler: Receb’in birinci gecesi, Şaban’ın on beşinci gecesi, Ramazan’in yirmi yedinci gecesi ve Ramazan bayramı gecesidir." diye yazdığı bildirilmiştir.

-Recebi Şerif Ayımız Mübarek Olsun!

Regaib Kandilinin ihyası için -Buraya- bakılabilir.

Derdin Büyüğü

2011-05-29T20:08:00.008+03:00

Selef-i salihinden biri şöyle anlatır:

Bir gün kürz b. Vebre'nin yanına uğradım, ağlıyordu.

-Ne oldu, ailenden birinin ölüm haberini mi aldın, dedim.

-Hayır, daha kötü, dedi.

-Sana ızdırap veren bir rahatsızlığın mı var, dedim.

-Hayır, ondan daha kötü, dedi.

-O halde derdin nedir, diye sorduğumda:

-Kapım kapandı, perdem indirildi. Uyanıp her gece okuduğum hizbimi (Kur'an virdimi) okuyamadım. Bu olsa olsa benim işlediğim yeni bir günah sebebiyledir, dedi.

Yapılan bir hayır başka bir hayra, kötülük de başka bir kötülüğe davet eder, götürür. Ayrıca hayır ve şerrin her ikisinin azı, çoğuna sürükler.

-İhya-i Ulûmi'd-Din-

İmamı Gazali(ra)

İrade Sahiplerinin Halleri ve Alametleri

2011-05-27T11:34:00.004+03:00

Abdullah bin Mesud Hazretlerinden rivayet edilen bu hadisi şerif irade sahiplerinin hâlini ve alâmetini pek güzel tasvir etmektedir:

Bir gün Resulullah'ın(sav) huzurunda iken birden muhterem bir zat göründü. Bizi görünce devesini çöktürüp bize doğru yürüdü. Rasulullah Efendimizin(sav) önüne eğilip edeple:

''Ya Resulullah, dokuz günlük yoldan geliyorum.Altı gündür meşekkat içinde beni rahatsız edip uyutmayan iki meseleyi sormak için susuz, uykusuz yolculuk yaptım'' dedi.

Resulullah(sav):

''Sen kimsin?'' buyurdular.

''Zeyd el-Hayl'' diye cevap verdi. Peygamber efendimiz:

''Hayr, Zeyd el-Hayr'sın! Ben çok müşkül işleri çözdüm. Sen de müşkülünü söyle bakalım!'' buyurdu.

Zeyd bunun üzerine Allah'ın, haklarında hayr dilediği ve dilemediği kimselerin sıfatlarını ve bunun alâmetlerinin ne olduğunu sordu.

Efendimiz adamın sualini güzel bulup takdir ettikten sonra, ona geceyi nasıl geçirdiğini sordu. Adam cevaben dedi ki:

''İyiliği, iyilik yapmayı ve iyilik edenleri severek, hayır ve hasenattan bir şey yapamadığım için üzülerek, az çok salih bir amel işlediğimde sevabina inanıp sevinerek sabahladım.''

Bunun üzerine Resulullah(sav) şöyle buyurdular:

''İşte sorunun tam cevabı da budur. Sen Allah'ın hakkında hayır dilediği kimsesin. Eğer Cenab-ı Hak senin hakkında hayr değil de şer dilemiş olsaydı, seni ona hazırlardı, sen de ona göre hareket ederdin. O zaman hangi vadide helâk olursan, ona da aldırmazdı.''

Bunu işiten Zeyd, bu cevabın kendisine yettiğini, meselesinin halledildiğini beyan etti ve dönüp yoluna gitti.

Erbâb-ı şuhûdun sühanı keşf-i hikemdir
Makbûl-i sanâdid-i sühandân-ı ümemdir

(Basiret sahiplerinin sözü hikmetlidir, ümmetin büyüklerince beğenilir.)

Kalbin Ölü ve Diri Olmasının Alameti

2011-05-24T13:14:00.003+03:00

İşlemediğin amellere üzülmemen ve işlediğin günahlara pişman olmaman, kalbinin ölmüş olduğunu gösterir.

Taatsizlikten dolayı üzülmemek ve günahlardan ötürü pişman olmamak kalbin ölmesinin alameti olunca, güzel amellerden memnun, kötü hâllerden kederli olmak da mârifet nuruyla kalbin aydınlanmış olduğuna delil sayılır. Bu yüzden şöyle buyurmuşlardır:''Her kim hasenesiyle sevinir, seyyiesiyle üzülürse mü'min-i kamil olur.''

Kalbin ölü ve diri oluşunun iyi ve kötü amellerden anlaşılmasının hikmeti, amelin ya ilâhi rıza veya ilâhi gazabın varlığına delâlet etmesidir. Cenab-ı Hak bir mü'mini güzel amellere muvaffak ederse, bu hâl Hak rızasının alâmeti olduğundan sevinç doğurur. Bu hâlde kulluğun iki kanadı olan havf ve recâ yönü korkuya üstün gelir.

Eğer o imanlı kimseyi Hak Teâlâ korumazsa, o kimse günah işlemeye cesaret eder ki bu Hakkın gücenmesinin sonucudur; o yüzden keder ve üzüntü verir. Bu takdirde havf, recâ üzerine galip olur. İyi amelin sevinç, kötü fiillerin keder doğurması evliyanın hâlidir.

''Ölmüş olan gönül kaçırdığı ibadetlere üzülmez, yaptığı hatalara pişman olmaz.''

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi

Nasıl Anarsanız Öyle Anılırsınız

2011-05-22T17:03:00.002+03:00

''Ben azimüşşan kulumun bana zannı katındayım. Yani bana her ne zannederse onu yaratırım ve beni zikrettiği vakitte kulumla beraberim. Eğer beni gizli zikrederse, ben de onu gizli zikrederim. Eğer beni insanların büyükleri içerisinde zikrederse, ben de kulumu mükarreb melekler içerisinde zikrederim. Eğer kulum bana bir karış yaklaşırsa, ben ona bir arşın, bir arşın yaklaşırsa ben ona bir kulaç yaklaşırım. Bana yürüyerek gelirse, ben ona koşarak varırım. Yani bana zikir ile yaklaşmak isteyenler için aradan imkan hicabını kaldırarak onlara yaklaşır ve tecelli nurunu arz eylerim.''

-Hadisi Kutsi-

Cenab-ı Hakk'a Vuslat

2011-05-19T15:18:00.007+03:00

Cenab-ı Hakk'a vuslat için en kısa yol zikrullahtır. Zikir velilik beratıdır ve veliliğin alâmetidir. Zikre muvaffak olanlar velilik beratıyla şereflenir ve zikri olmayanlar yoldan atılıp kovulurlar.

Ebu Kasım Kuşeyri Hazretleri şöyle buyurmuştur:''Zikir, veliliğin unvanı ve hidayetin nurudur. Zikir, irade ve ihlası gerçekleştirir, başlangıçtaki halin sıhhat ve selamete ulaşmasını sağlar. Zikir son halin sefasına kılavuz olur. Zikir en yüce maksada erişme yoludur.''

Bütün güzel hâllerin sonu zikir olduğu gibi başlanğıcı da zikirdir.

''Ey kullarım, beni ihlas diliyle zikredin ki ben de sizi kudret diliyle zikredeyim, yani lütuf ve ihsanla size tecelli edeyim.''(Bakara/152)

-Hikem-i Atâiyye-

Atâullah İskenderi

Kalp Gündemi-2-

2011-05-16T15:04:00.007+03:00

İncir çekirdeğini doldurmayacak kadar!

diye niye küçümserler ki;
Kalp pek mi büyük incirden?
Bakın bakalım insan neler çekiyor,
incir çekirdeği kadar kalbe düşenden.

-Hz.Mevlana-

Misafir Olarak Gelen:

2011-05-14T19:33:00.015+03:00

İslam size misafir geldi. Onu iyi ağırlayınız.
Ahirette de O sizi ağırlayacak.

-Mahmud Ustaosmanoğlu (ks.)-

Eğer Allah Beni Cezalandırıyorsa Belirtisi Nedir?

2011-05-12T14:39:00.002+03:00

Adamın biri Hz. Şuayb (as.) a şöyle der: ''Allah benim bir çok günahımı ve hatamı gördüğü halde beni lütuf ve keremiyle cezalandırmıyor.''

Adamın bu sözü üzerine Allah Teala Şuayb'a(as.) şöyle vahyeder:

''O kulum, ''ben bu kadar günah işledim de Allah beni keremiyle cezalandırmıyor'' diyor. Ona söyle ki: Ey doğru yolu bırakarak, yanlışa yönelmiş adam! Sen tersini söylüyorsun. Allah seni öylesine imtihan edip cezalandırıyor ki, senin günahtan kararmış simsiyah kalbin ve günahların etkisiyle zincirler içindeki bedenin bunu fark edemiyor. Fakat yine de benden ümidini kesmesin. Bana sığınsın bana dönsün.''

Allah'ın kendisine bildiği bu sözleri Şuayb (as), ''Allah beni neden cezalandırmıyor?'' diyen adama söyleyince, o günahkar kimse üzerinde tesiri olur ve '' Eğer beni cezalandırıyorsa belirtisi nedir?'' diye tekrar soru sorar. Şuayb (as.) ''Ya Rabbi! O adam bu söze karşı savunmada bulunuyor ve senin verdiğin cezayı bilmek istiyor.'' deyince Cenabı Hak şöyle buyuruyor: ''Ben settarım, örtücüyüm. Fakat işaretle söylerim. Onu beğenmediğimin işareti şu ki: O itaat ettiğini sanıyor, oruç tutuyor, namaz kılıyor; fakat oruçtan, namazdan ve başka ibadetlerin hiçbirinden zerre kadar zevk almıyor. Yüksek ibadetlerde ve amellerde bulunuyor, fakat zerre kadar mutluluk duymuyor. İtaatlerin meyve vermesi için kalbte manevi bir zevk lazımdır.''

-Mesnevi-

Hz. Mevlana(ks.)

Kalp Gündemi

2011-05-10T18:53:00.007+03:00

Kalbi attıkça yaşayan insan değil!

İnsan kalbi sızladıkça yaşar...

Zulüm

2011-05-08T16:45:00.002+03:00

Bir şeyin olması gereken yerde olmaması zulümdür.
Kalbin Hakk'a aittir; oraya başkasını koyarsan zalim olursun.

-Senai Demirci-

Ekmeğe Hürmet

2011-05-07T11:22:00.004+03:00

''Ya Aişe! Ekmeğe hürmet et, o bir kavme küserse bir daha geri gelmez.''

-Hadisi Şerif-

Mücahede ve Riyazet Makamı

2011-05-06T13:13:00.003+03:00

Allah Teala hazretleri bir kula hayır murad ederse, ona günahlarından pişmanlık duygusu verir, ilahi idrak kapısını açıp derin bir anlayış nasip eder. Yalnız bu meselede kulun nefsini bilip onu ıslah için mücahede ve riyazete başlaması lazımdır. Nefsinin haram işlerine karşı koyan kişi mücahede makamında, o karşı koyuşuyla kendini ibadete ve taate veren kimse ise rizayet makamındadır.

''Ey iman edenler! Allah'tan korkun, O'na yaklaşmaya yol arayın ve yolunda mücahede edin ki kurtuluşa eresiniz.''

-Maide 35-

Ameller ve Haller

2011-05-02T12:36:00.005+03:00

Amellerdeki güzellik, hâllerdeki güzelliğin neticesidir. Hâllerin güzelliği ise, ariflerin gönlüne inen makamlarla gerçekleşmenin semeresidir.

Nasıl ki ağaç olmayan yerde dallar, dal bulunmayan ağaçta meyve olmazsa; kalp zeminine irfan ağacı ekmeyen müridde hal dalı olmaz. Hal dalı gerçekleşmeyen kimsede amel meyvesi bitmez.

-Hikem-i Atâîyye-

Atâullah İskenderi

İnsanın Özü Değişir mi?

2011-04-29T12:29:00.004+03:00

İnsanın özü, cevheri değişmez. Çünkü Cenab-ı Hakk insanı belli bir fıtrata göre yaratmıştır. O fıtrat değişmez zira ‘’Allah’ın sünneti’’ yani yarattığı varlık düzeninin temel ilkeleri ve kuralları sabittir. Bu kurallar değişse, alemde nizam olmaz, ahenk kalmaz, düzen kurulmaz.

Değişen insanın özü değil, o öze musallat olan arızalarıdır. Yani insanın nefsi , hevası, kibri, nankörlüğü, ihtirasıdır. İnsan özünü sağlam tutacak ki bu hastalıklara karşı korunabilsin. Molla sadranın diliyle söylenecek olursa, insan cevherini Hakka öyle bir rapt edecek ki bütün değişim hakka doğru, hayra doğru olacak İşte anlamı ve istikameti olan değişim budur…

İbadet ve Ubudiyeti Sadece Hakk'a Tahsis Etmek

2011-04-25T12:02:00.010+03:00

Ameller nefs mücahedesi ile riyadan temiz ve yalnız ilahi mükafat kastı ve ahirette derecelere erişmek niyetiyle işlenirse şeriatçe makbuldür ama arifler katında kötülenmiştir. Çünkü özel istekler de yaratılmışlardan sayılır. Yaratılmışlar her ne kadar güzel ameller gibi nur görünürse de, genellikle ağyar demektir.

Amellerle mertebe kazanmayı, mükafat elde etmeyi istemek, Hak rızasına nefsani emelleri tercih etmektir ki değersizdir.

İbadet ve ubudiyeti dünyevi hazlardan, uhrevi karşılıklardan kurtarmak ve Cenab-ı Hakk'a tahsis etmek gerekir. Allah'ın kulu olmalısın, Hakk'ın huzuruna yürümelisin, ''Allah'a kaçınız'' sırrını gerçekleştirmelisin...

-Hikem-i Atâîyye-

Atâûllah İskenderi

Kalbin Pas Tutması Bir Tür Cezadır

2011-04-20T04:22:00.002+03:00

İmam-ı Gazali Hazretleri şöyle buyururlar:

''Kalp, parlak bir ayna gibidir. Kötü ahlâk ise aynanın parlaklığını gideren leke ve is gibidir. Onu karartır. Bu zulmet sebebiyle Allah Teâla'nın gösterdiği yolu görmez olur. Önüne perdeler, engelller çıkar. Güzel ahlâk ise kalbe ulaşan nur ve ışık gibidir. Onu günah lekelerinden ve karartılarından temizler.''

Kalbin pas tutması bir tür cezadır. Gerçeği algılama yeteneğinin bitme noktasına geldiğini ifade eder. Bu derece paslanan bir kalp artık işlevini göremez hale gelir.

Kalbin pası, Kur'an okumak, Allah'ı zikretmek ve güzel ahlâk sahibi olmakla giderilir.

Efendimiz(sav) şöyle buyurur: ''Şüphesiz kalpler demirin paslandığı gibi paslanır.''

-Kalplerin cilası kur'an okumak, Allah'ı çokca zikretmek ve ölümü çokca hatırlamaktır.''

Uzak Olmanın veya Muhafaza Edememenin Sebepleri

2011-04-17T13:09:00.001+03:00

Maruf-i Kerhi(ks) hazretleri takva halini korumakla alakalı şunları söylemiştir:

Eğer güzel bir şekilde takva sahibi olamıyorsan, faiz yemiş olmalısın. Şayet güzel bir şekilde takva sahibi olamıyorsan, yabancı bir kadını görmüş fakat gözünü ondan sakınmamış olmalısın...

Halimi Biliyorum

2011-04-14T23:19:00.007+03:00

Yahya Bin Muaz (ra.) şöyle dua edermiş:

Ya Rabbi! Ben, yaratılışımı ve tabiatımı bildiğim için bir daha günahlara dönmeyeceğim demiyorum. Nefsimin zayıflığını bildiğim için, bütün günahları terk etme sözü de veremiyorum. Ben ancak şunu diyorum. Tevbe ettim. İnşaallah bir günaha bulaşmadan ölür giderim.

Allah ile Kul Arasındaki Perde

2011-04-12T16:22:00.001+03:00

Şah-ı Nakşibendi(ks.) hazretlerinin halifesi Muhammed Parisa(ks.) hazretleri şöyle buyuruyor:

Allah ile kul arasında perde maddi bir şey değildir. Perdeler dış suretlerin nakışlı, süslü görüntüleridir. Dünya da görüp aldandığımız, bize güzel görünüp kalbimizi oyalayan her bir şey Allah ile kul arasında perde olur.

Tasavvuf, Allah ile kul arasındaki perdeleri kaldırmaya, gafleti gidermeye çalışır. Bir kâmil mürşidin elini tutmakla, tevbe edip terbiye olmak, kalbe zarar veren, perde olan işlerden korunmak mümkündür.

Amele Göre Kalp

2011-04-11T14:13:00.000+03:00

Ashab-ı Kiram'ın büyüklerinden İbn Abbas(ra) şöyle demiştir:

İyi amel yüze parlaklık, kalbe nur, rızka bolluk bereket, bedene güç, insanların kalbine muhabbet verir. Günah ise yüzde gölge, kalpte karanlık, bedende zayıflık, rızkta kıtlık ve insanların kalbinde nefret meydana getirir.

Virane ve Sağlam Kalp

2011-04-10T13:16:00.006+03:00

Kalpleri alt üst olmuş bir viraneye çeviren biricik sebep Allah korkusunun az olmasıdır. Sağlam bir kalp; hiçbir güzelin kendisini Allah'tan alıkoyamadığı kalptir.

-Atâullah İskenderi(ks.)-

Şeytanın Tavafı

2011-04-08T15:00:00.004+03:00

İnsanlar günahları ile övünüp sevaplarla alay ediyorsa, şeytan yüreklerinde tavaf ediyor demektir.

-Hz. Mevlana(ks.)-